新華社16日播發(fā)《“莫言熱”引發(fā)中國民眾關(guān)注自身“閱讀危機(jī)”》，提出一個很有意義的問題：“莫言熱”對于推動中國人閱讀能起多大作用?對此，莫言接受媒體采訪時表示，“莫言熱”估計(jì)一個月就過去了，甚至更短，之后回歸正常。但他又說，現(xiàn)在娛樂和休閑方式特別多，肯定擠壓了文學(xué)閱讀的時間。但相信大家玩了一圈回來，也許會重新抱起一本書，體驗(yàn)讀書帶來的樂趣。

據(jù)第九次全國國民閱讀調(diào)查顯示，2011年中國人均讀書僅為4.3本，遠(yuǎn)低于韓國的11本，法國的20本，日本的40本以及以色列的60本，成為世界人均讀書最少的國家之一。其中，50.7%的受訪國民自認(rèn)閱讀量少，只有不到10%的國民認(rèn)為自己閱讀數(shù)量很多或比較多。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[深入分析]

閱讀對個人而言可以修身養(yǎng)性，又是提升國民人文素養(yǎng)、加強(qiáng)文化傳承、促進(jìn)文化發(fā)展繁榮的有效途徑。當(dāng)前中國成為世界人均讀書最少的國家之一，靠莫言一人拉動國民閱讀水平的提高，無異杯水車薪。

當(dāng)前中國國人閱讀危機(jī)的主要原因，概括起來表現(xiàn)在以下幾個方面：

“從傳統(tǒng)上說，閱讀一直停留在精英層面，沒有形成全民閱讀的傳統(tǒng)。加之，信息接收方式的多元化，生活節(jié)奏變快、自主支配時間變少，人心浮躁等原因，讀書的人越來越少了�！�

國人的“閱讀危機(jī)”還表現(xiàn)為閱讀的功利化。一直以來，升學(xué)和就業(yè)成了國民教育的主要追求，學(xué)生就形成 有用的書就讀，無用的書不讀 的功利閱讀觀。這樣把讀書當(dāng)成達(dá)到某種目的的手段，而不是對讀書本身感興趣。”

與個人需求有關(guān)。中國當(dāng)前處在社會轉(zhuǎn)型階段， 忙 于各種事情而無暇閱讀是一部分人閱讀量少的原因。一個 的閱讀量還與他對閱讀的意義和價值的理解相關(guān)。如果認(rèn)為閱讀與自己的生存狀況關(guān)系不大，或者閱讀反而會影響生存狀況的改善，他就沒有閱讀的需求和積極性。

[措施]

有專家認(rèn)為，不管是全民體育運(yùn)動，還是講求公共衛(wèi)生、不隨手扔垃圾不隨地吐痰，不論是誠信體系建設(shè)，還是國民道德素質(zhì)提高，都是一個強(qiáng)大的民族和文明有序的社會必不可少的，但絕不可能自然而然地達(dá)到，只有長期推動方能見效。推動全民閱讀，也是如此。

一方面，應(yīng)當(dāng)抓住多年少有、莫言得獎所帶來的“閱讀熱”，想方設(shè)法，把這個“短熱”轉(zhuǎn)化成“長熱”，把針對一個人的“快熱”，轉(zhuǎn)化成針對更多的作家作品、更寬廣領(lǐng)域經(jīng)典之作的“慢熱”。不管是政府、社會組織、學(xué)校和個人，都應(yīng)當(dāng)有所作為。

另一方面，在網(wǎng)絡(luò)信息觸手可及的當(dāng)下，讀物的閱讀一定要變得十分方便才可能成為更多國民的休閑選項(xiàng)。

首先，政府要在公共圖書館的建設(shè)上長期堅(jiān)持、不斷完善。在美國、法國甚至在臺灣地區(qū)，國民所讀圖書主要來自方便親切的社區(qū)圖書館，不僅借書方便，而且讀完之后隨手可在他處歸還。做好此項(xiàng)建設(shè)，需要各級政府投入財(cái)力、務(wù)實(shí)細(xì)心、長期堅(jiān)持。

其次，要讓閱讀在中國慢慢熱起來，離不開眾多推動閱讀的民間組織的成長和努力，也離不開政府對于讀書活動的支持。以對莫言作品十分推崇的日本作家大江健三郎為例，他在獲得諾獎之前已在日本相當(dāng)知名，而大大小小的大江健三郎讀書會竟擁有數(shù)十萬甚至上百萬公眾，這些草根組織不斷舉辦各種各樣的讀書活動，使相關(guān)閱讀活動成為不少人的日常精神生活內(nèi)容。當(dāng)前，莫言家鄉(xiāng)政府放言準(zhǔn)備開發(fā)莫言故居旅游熱線，我們的建議是，不如花功夫長期、多方推動莫言作品的學(xué)術(shù)研討和公眾閱讀。

總之，“莫言熱”是一種正能量，把這種正能量引入閱讀，促進(jìn)終身學(xué)習(xí)和全民族文化素質(zhì)提高。對于各級政府和社會各方面來說，這可能比較費(fèi)力而不容易見效，但是如果思路正確、方法得當(dāng)，長期堅(jiān)持必見成效。

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